朋友,很多人都說看破、放下。
但不明白真相,您又如何看得破?
佛法只是在告訴我們宇宙存在的真實相貌,
讓我們自己覺悟,解脫一切痛苦的束縛罷了;
天下本無事,眾生自擾之啊!
所有的煩惱皆是我們作繭自縛,沒有別人害我們。
能解脫、能看破,是覺悟到一切痛苦的根源,
只不過我們愛憎的攀緣心所造成的。
若無愛恨,沒有攀緣,痛苦在那裡?自作自受罷了。
釋迦牟尼佛告訴我們,
要解脫,首先要知道緣起性空。
我們及我們所知覺的一切
,精神與物質都是因緣所生法,
而因緣所生法生住異滅都是虛幻,都是空的。
就物質而言,
一件衣服、一張椅子都是眾緣組合而生成。
它存在一段間會變質,會朽壞消失。
我們的身體也一樣由各類細胞組成,
淫慾是因,父精母卵是緣,投胎出生,
食物為外緣,內裡細胞不斷變異增減,
三歲的我是我?
還是三十歲、四十歲…的我是我?
都是也都不是,細胞組合每分每秒都在變化替換。
前一秒的我也非現在的我,沒有一個永恆不變的我!
〔我〕不可得,我是空,
暫時因緣所生而己,剎那生滅無住。
所以說色即是空,空即是色。受想行識亦如是。
受想行識就是思想,就是我們的心。
它更是變幻無常。
一剎那我們就動念九百次,只是不自覺知。
六根對六塵,產生的六識分別,
變異不停,愛恨也不停。
前秒哭後秒笑,前秒愛後秒恨,
沒有一種心意是永恆不變的。
只有一種妄想執著再換另一種妄想執者,
隨緣變化不止,哪有一個真實的我?
所以佛說〔無我〕。
慧可對達摩說:我心不能安?
達摩說:把你的心拿來,我替你安。
慧可說:我找不到心。
達摩說:我幫你安好了。
朋友,找一找您的煩惱?找一找您的痛苦?
因緣所生法,皆隨緣變化,愛會變恨,禍會變福,
得會變失,是變非,榮變辱…
不是自己想怎樣就怎樣,
純是因緣和合變化,沒有自性,無法自在,
所以龍樹菩薩說:因緣所生法,我說即是空。