普賢行願十大願王

念佛人解行相應之四兩撥千斤

《普賢行願品》云:「勤修清淨波羅蜜,恆不忘失菩提心;滅除障垢無有餘,一切妙行皆成就。」有心學佛的人,能夠理解佛經的文字,能讀能誦能說,卻不能去實踐,不是真智慧,有了信解,能說還要能在日常生活中修行,才是真正菩提覺悟之道。

(解) 很多人都得聞「阿彌陀佛」聖號,也研讀過淨土五經、淨土十要,但是否真能深信切願起修念佛?或者人念我也念,是否真知念佛法門的要訣?

蕅益大師說:「往生但憑信願之有無」,這個信願是指堅信阿彌陀佛四十八大願現今已經成就,大慈大悲、大誓願力、大神通力來救度眾生悉無障礙。唐朝時人聞念佛法門,皆疑問:「阿彌陀佛是功德圓滿的報身佛,凡夫未破無明證法身,又如何得生報身佛的淨土?」善導大師說:因為阿彌陀佛有大誓願力要接引眾生,凡夫只要願生,無論修持深淺,皆可往生極樂淨土。

也因為我們罪業凡夫百分之九十九依靠阿彌陀佛的誓願力、神通力才得以往生佛國,所以大悲釋迦牟尼世尊在《佛說阿彌陀經》中四次勸我們眾生要「發願往生極樂」!而經中所說的「一心不亂」,玄奘大師翻譯為「繫念不亂」,只要有信願,(助念時常見)臨終自然一心不亂。九品中下品下生,臨終遇善知識教導,一念願生,亦皆得生。

(行)既然往生極樂佛國的要訣在「深信切願」,宋朝慈雲懺主就教人極其簡易的十念法,每日一次,面向西十口氣稱念佛號,然後發願迴向一遍(有興趣照章誦念者可搜查抄下來),導歸極樂,人人也必定往生佛國。 如果我們知道要脫離六道輪迴之苦,就要把「往生極樂」當做人生最重要的一件事!無論生活如何繁忙,我們有一種更簡單的念佛,也一樣可以盡此一報身,同生極樂國。那就是起床後及睡覺前早晚各一次,坐在床沿或床上念阿彌陀佛(四字、六字皆可)聖號十分鐘,然後合掌說:「我願往生極樂世界,懇請阿彌陀佛一定來接引我!」三遍,這樣天天有恆地實行,此世命終,必能往生佛國!這就是四兩撥千斤的殊勝妙法。

吾人若要學習普賢行願及一切菩薩心行,應當也要以「天天發願往生極樂」的信願為主,來引導我們的父母夫妻子女眷屬好友一心來念佛,自然「萬人修萬人去」,一個都不漏掉,佛無虛願!佛無妄語!