〔紅山文化稀珍真品〕馬蹄形玉冠 〔紅山文化稀珍真品〕馬蹄形玉冠 〔紅山文化稀珍真品〕馬蹄形玉冠 〔紅山文化稀珍真品〕馬蹄形玉冠  

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〔紅山文化稀珍真品〕馬蹄形玉冠  

〔紅山文化稀珍真品〕馬蹄形玉冠  〔紅山文化稀珍真品〕馬蹄形玉冠  

最高約13公分,上最寬約11公分,下寬約7.8公分。

博物館級真品。

 厚度約0.2~0.3公分,整大塊玉去掏空製作,工藝精湛。所謂一眼貨,看其蝕斑、沁色如此久遠,如此自然即是。加上玉質品種及其質變、鈣化皆是佐證。

 

平口正視玉箍形器,它不是一個正圓,而是一個扁圓;而較長的筒壁並非與平面垂直,而是在上面三分之一處有一個略向內彎的弧度。這兩個特徵增加了造假者的難度,多數仿品因見不到實物而做成正圓和筒壁垂直的筒體。

 

這麼大件玉髮冠是母系社會轉成父系社會的權威象徵。比玉豬龍更具歷史文化的意義!

 

玉馬蹄形器在紅山玉器中流傳較廣且頗具代表性。此器又稱玉筒形器、玉箍形器、玉束髮器、玉冠狀器等。因其上口大下口小,外形頗似倒置的馬蹄,故習慣上稱之為玉馬蹄形器。

 

此類玉器早在上世紀30年代就有發現,大多流至海外,國外多家博物館藏有此器,直到80年代初遼寧牛河梁紅山文化遺址發掘出此器後,才被考古專家正式確認為紅山文化的玉器。

 據牛河梁紅山文化遺址出土報告顯示,玉馬蹄形器多在中心大墓或高等級墓中才有發現,在墓中位置多枕于男性墓主的頭下。

 據綜合分析,此器當為部落首領或具有一定身份和地位的人用作束髮的玉冠,是我國目前所發現的最古老的玉冠實物。

 玉馬蹄形器如作為玉冠使用,可將頭頂上的髮髻套于其,其下口上的兩個小孔可以繫繩也可以插髮笄,個別下口無孔的可以用將髮笄穿過髮髻橫貫于上口的方法來固定。

 紅山文化處於母系社會向父系社會轉變的重要歷史階段。進入父系社會後出現禮制,《禮記·冠義》中說:“冠者,禮之始也。”冠的出現標誌著禮制的開始,成年男子頭上戴冠是一種身份和等級的標誌。

(2015维也纳扎克画廊慈善拍卖会上成交的中国古玉)

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玉馬蹄形器-紅山文化, 公元前35世紀-前30世紀 . LARGEST HEIGHT 15,6 CM, DM, AT THE TOP UNTIL 7,9 CM, AT THE BOTTOM UNTIL 11,8 CM。Estimate: EUR14,000 ;Realized Price: EUR 367,500 (欧元)。

 

〈轉貼〉 過水出灰”是我們常聽到玩玉人說的能喚醒古玉玉性的方法,其方法就是使用高水溫的水將古玉浸泡在其中,人們認為這種方法能夠令古玉被腐蝕的部分被喚醒,從而令其恢復原本的面目。 其實這種說法只是人們對其表面現象的理解。 過水出灰是由於分化物質受到壓制之后所出現的物理分子置換現象,浸泡在熱水中之后,水分子會占據玉石的一些孔隙,所以就會產生氣泡,同時將分解物壓制出來,而這個分解物就是人們所看到的“灰”。

經常用沸水浸古玉會令古玉中的著色微量元素還原,從而出現沁死的現象,所以不建議使用此方法。

 

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