琺華又可寫作“琺花”“法華”，是一種低溫釉陶瓷，由琉璃演變而來，它們化學成分與琉璃基本相同，只是所用助熔劑不同，琉璃以鉛為助熔劑，琺華則用牙硝做助熔劑。琺華器特點琺華創於元代，盛於明代，至清代仍有少量燒製。琺華最早是在山西省南部的蒲州陽城、高平和晉城一代燒製，當時常見器型有花瓶、香爐和動物等。此時琺華器只是地方民窯的一個小小的品種，所用胎體皆為陶胎，分為砂胎與缸胎兩種，砂胎酥鬆，缸胎堅細。裝飾手法是在修好的胎體上先雕刻花紋圖案的輪廓淺條，再用毛筆蘸瓷漿在紋飾輪廓線中堆起凸起的線條，入高溫燒成素胎，再在燒好的素胎上按花紋圖案的需要，施以藍、白、黃、紫、綠、孔雀藍等彩釉，二次入窯低溫燒成。器型有瓶、罐、缽等；常見的紋飾有花鳥、雲龍、人物等，色彩濃艷，紋飾具有立體感。由於山西所產琺華器的胎為陶胎，再加上燒製年代較早，因此傳世的早期琺華器已不多見。琺華器的燒製工藝與其他陶瓷不同，加上其所具有的藝術視覺效果更為立體直觀，在明代時期各地多有仿製，陝西西安、河南洛陽、河北宛平都生產過陶胎琺華器，其中以景德鎮所仿琺華最為經典。有史料記載，景德鎮於永樂始燒瓷胎琺花器，但迄今尚無確認的實物。目前見到的最早的景德鎮燒製的琺華器為明宣德年間的作品，造型有瓶、樽、罐、繡墩及透雕盒等。其器以孔雀藍或匣皮紫釉為地，紋飾凸線內填黃。白、孔雀綠諸色，畫面形像生動，色彩艷麗，成化藍釉碗的堆粉作款工藝即受此影響。琺華器的燒製在成化年間最盛，明中晚期皆有延續。到了清代，琺華製品減少，康熙時琺華器造型均具康熙器型風格，堆花或刻花的紋飾線條都不及明代的圓渾，色彩與明代也略有區別。乾隆時同類器的時代特徵更為鮮明，造型、紋飾都因苛求規矩而顯拘泥，色釉有濃淡之分，與同期粉彩近似。在清中朝出現了用粉彩仿製琺華的瓷器，在2005年5月份香港佳士得拍賣中，曾有一件清乾隆粉彩仿琺華蓮池水禽紋蓋罐一對，以2420萬港幣拍出。在清末、民國時期，琺華器因獨特的風格、艷麗的色彩，特別受法國人的垂青。因此，民國時期琺華器被大量仿製，或在舊胎上加彩繪製，但此時的琺華器已失明代珍品渾厚古樸的形象，且胎體過重，色調不夠沉著，紋飾堆粉線脊平齊，不及明代圓潤，釉面也因作舊作磨而失亮。明代景德鎮所產琺華與山西琺華在製作工藝上基本相似，主要區別於胎質和釉色：山西琺華器的釉色以藍色、孔雀綠色、黃色、紫色、白色等色調為主，景德鎮琺華器的釉色以黃、綠二色為主。景德鎮的琺華器在紋飾上與同期的陶瓷紋飾類似，在製作中由技術高超的工匠立粉填彩，因此景德鎮琺華器藝術價值較高，較受藏家歡迎，特別是成化至明晚期的琺華器。成化琺華器上依然帶有本朝陶瓷紋飾的特點，紋飾較為素雅。嘉靖朝琺華器也受到同期陶瓷紋飾的影響，多是一些含有道教意義的紋飾，如首都博物館藏的一件琺華八仙紋罐。琺華器市場現狀目前古玩市場中，琺華器並不常見。在收藏中，許多藏家易把山西產的琺華與琉璃相混，畢竟兩者從外觀來看十分相近，且都為陶胎。在一級市場中，琺華器數量較少，且大多品相不精而不被人重視。特別是山西產的琺華器因受胎質所限，流傳至今的琺華器多品相較差；與之相比，景德鎮所產琺華器品相則稍好一些。在拍賣場中，琺華器的身影亦不多見。迄今為止，有據可查的琺華器不足40件，多為明代琺華器，且成交率也不高，不足30%，只有11件拍品成交，全部為明代琺華。近年來，琺華器成交率不高已成現實，國內、國外拍賣公司上拍的琺華器都有流拍現象。2005年香港佳士得秋拍上拍了6件琺華拍品，結果只有2件成交，其餘4件全部流拍；2005年德國納高秋拍上拍兩件拍品，結果全部流拍。在國內拍賣市場中，今年3月中國嘉德季拍曾有一件明嘉靖琺華花卉罐上拍，最終流拍；在今年6月份的北京誠軒春拍中，其中一件明成化瓷胎琺華水月觀音圖瓷板上拍，此件拍品正面繪水月觀音倚欄而坐，童子合掌相拜於盛開的荷花之上，一旁山石高聳，紫竹玉立，構圖飽滿，線條流暢；而所施用的藍彩、孔雀藍、明黃、白彩等釉色和諧映視，沉靜素雅。整體來看，此器紋飾生動，立體感強，藝術價值較高，估價也僅12-15萬元，但終因無人應價而流拍。琺華器的相繼流拍並不代表琺華器沒有精品。在2005年5月份的香港佳士得拍賣中，一件明晚期的琺華釉蓮池紋梅瓶上拍，佈局疏朗，紋飾流暢，整體風格較素雅，最終以280.8萬元成交。隨後在香港佳士得11月份的拍賣中，一件明琺華蓮池鷺鷥紋罐上拍，其整體佈局與前者類同，只是主體紋飾有所區別，最終以1033.7元成交，成為目前琺華器成交價位最終高的拍品。以上兩件拍品的佈局和紋飾在清代中期的粉彩瓷中也能見到。琺華精品難覓琺華拍品成交率不高是有原因的，琺華器是由山西晉南地區所創燒的民窯器，在早期的產品中，山西琺華器較多。陶胎的琺華器，胎體不堅實，釉質附著力差，剝釉、磨損嚴重造成了山西琺華器傳世品較少，且品相較差。山西產的琺華器只是民窯中的一個品種，受文化、地域因素影響，在製作中隨意性較大，因此藝術價值也較低。以上兩點導致了山西琺華器整體價位不高。琺華器並非景德鎮首創，且在明清兩代的景德鎮陶瓷生產中並不占主流；琺華的整體色調以黑或紫色為主，這種色調雖然明快，但卻並非是國人喜歡的傳統色調，因此琺華從一開始就難獲眾人寵愛；山西琺華和景德鎮琺創燒製工藝大同小異，生產工藝的複雜和特殊，製作歷史的短暫以及其生產的地域相對較少，所以，能保存完好、流傳至今的產品並不多見。鑑於以上諸點，傳諸於世、藏寶於民的琺華精品更是鳳毛麟角。
琺華產量不多，不能形成較大的收藏體系，使得許多人不了解琺華器，更無法鑑定琺華器的真偽，琺華器的鑑定、研究不存在權威，這就使許多收藏家對琺華器的收藏望而卻步。
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