〈大乘菩薩的生處〉
晉譯〈六十華嚴〉中,
善財童子問彌勒菩薩言:「大聖,何等為菩薩生處?答言:善男子,菩薩有十種生處。何等為十?所謂菩提心是菩薩生處,生菩薩家故。正直心是菩薩生處,生善知識家故。安住諸地是菩薩生處,生諸波羅蜜家故。出生大願是菩薩生處,生菩薩行家故。大悲是菩薩生處,生四攝家故。真實觀法是菩薩生處,生般若波羅蜜家故。摩訶衍是菩薩生處,生方便波羅蜜家故。教化眾生是菩薩生處,生菩提家故。智慧方便是菩薩生處,生無生法忍家故。隨順諸法是菩薩生處,生三世諸佛家故。善男子,菩薩摩訶薩,以般若波羅蜜為母,大方便為父,檀波羅蜜為乳,尸波羅蜜為乳母,羼提波羅蜜為莊嚴具,毘梨耶波羅蜜為養育者,禪波羅蜜為潔淨,善知識為師,菩提分為朋友,一切善根為親族,一切菩薩為兄弟,菩提心為家,如說修行為家地,菩薩所住為家處,菩薩忍法為豪尊,出生大願為巨富,具菩薩行為順家法,讚摩訶衍為紹家法,甘露灌頂一生菩薩為王太子,能淨修治三世佛家。佛子,如是菩薩超凡夫地,證離生法,生如來家,住佛種姓,不斷三寶,守護一切菩薩種姓,淨所生處,離諸惡道,悉為一切天人釋梵沙門婆羅門恭敬供養,以生佛家,滿足一切大願藏故。佛子,菩薩摩訶薩,生如是家,知一切法悉如電光,一切趣中受生無厭,了趣如化,雖現處中而無所著。達一切法悉無有我,心無憂悔。以大慈悲教化眾生,而不疲倦。了達生死皆悉如夢,於一切劫行菩薩行而不懈廢。了知五陰皆悉如幻,不畏生死,知諸法界,心無所著。了一切法如熱時焰,於一切行不生倒惑。遊戲幻法,超魔境界,得淨法身,離煩惱業。於諸趣中而得自在,無顛倒惑。」
故知,一切菩薩皆從自利利他的六度萬法中而生,若我們依大悲釋迦世尊所教示的大乘佛法去行持,人人皆能成為救度眾生的菩薩,普賢行願亦如是。
今生我們得了能發大乘心的人身(其他五道皆只自私自利),又得聞佛法,何等慶幸!
念佛法門更是大乘佛法的精髓,想一想,我們每念一句佛號,就能以名召德,念念啟發我們的菩薩種性、如來種性,念念自薰自參自悟,是成佛之道之第一方便!
往生極樂後,我們就圓踞三不退,位同七地菩薩,又皆具三十二相,六種神通,無惡無苦無病,壽命無量劫,一生直修成等覺菩薩,候補成佛。更是直修大乘菩薩道,成佛的第一殊勝!
我日日在讚歎,念念在感恩:阿彌陀佛是如何建立如此不可思議的佛國?救度眾生成菩薩、成佛為什麼如此容易,在因地是如何修道?阿彌陀佛的大慈大悲、無上誓願、無上智慧、無上神通…太不可思議了……喔,若知感恩,雙目理當泣血;十方三世佛,阿彌陀第一,若我不去極樂觀摩深入來學習,又如何修成自己的佛國?
不管你佛法理解多少,你要馬上就念佛,想到就念,一句一句念去,自會心開意解,貫通大乘菩薩心法。若你一句佛都不念,就太對不起自己,也對不起那些累劫對你有重恩的眾生!
我們應該用念佛在日常生活建立二種大乘菩薩的願力:
1、往生極樂去作一位真正快樂解脫的菩薩。
2、幫助一切眾生往生極樂去作大乘佛國的菩薩。
憶佛念佛是逕入菩薩法界最直捷了當的方法,
請有緣者猛力一跳而入,幸勿輕忽!幸勿錯過!
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