邪見一:〈念佛人往生者少〉
念佛人雖好意要宏揚念佛法門,但不可以己意胡亂下定論,邪見不僅不順佛說,毀壞後人的往生信心,恐怕也是重罪大惡!這句話由一位中部大居士先說,後由另位大法師引用強調。他們說:「念佛的二、三萬人中,只有二、三人能往生。」不僅違背佛說的:「已發願、今發願、當發願」,必然「已生、今生、當生」的《彌陀經》義,更推翻了延壽大師、善導大師的「萬人修萬人去」,變成了「萬人修一人去」。徹底辜負了釋迦世尊及阿彌陀佛的大慈大悲!
《無量壽經》云:「諸有眾生,聞其名號,信心歡喜,乃至一念,至心迴向,願生彼國,即得往生,住不退轉。」所有通宗通教的祖師如蕅益大師、徹悟大師等,皆說臨終只要一念願生,皆生佛國,是難是易?而我在實際助念(包括自己親人)中,皆親見很多人瑞相顯著,含笑而逝。深深感受阿彌陀佛的慈悲不可思議、毫無條件;也因為仰仗阿彌陀佛的大悲願力、大神通力,吾人無論罪輕罪重,臨終一念,皆可往生!所以易、易、易!萬人修萬人去才是正知見!
邪見二:〈念「阿彌陀佛」是假的〉
因為念佛法門,救度眾生只在眾生一念之間,只一念就能往生喔!如此珍貴!所以宏揚念佛法門者,也不可在一念之際有所偏誤,否則一個觀念就阻斷了眾生往生佛國的機會。念佛不是參禪，參禪是以妄止妄，以一個如 [ 狗子無佛性]起疑情來止萬念，所以話頭是假的。念佛是以真引真，阿彌陀佛跟我們眾生同一真如法身，阿彌陀佛因徹証自性真如而成佛，現在以成佛的真實無量功德濃縮在一句名號中，以佛的真心啟發眾生的真心，自然心佛眾生皆融合在同一真如法界。所以念佛是真，以真引真，不是以妄止妄，若以妄止妄，念[一隻狗]也可以，又能啟發甚麼?它不是代稱,它是真如的顯現,你想放也放不掉,因為佛號就是佛的本身,就像我稱呼你名,你的名字就是你本身無二無別。念佛是取真,所以非假。如果說是代稱,是假的,豈不是說極樂世界也是假的,所以會毀壞別人往生佛國的意願,故是罪業。
「念阿彌陀佛是假的」這句話是錯的,因為我們任何身、口、意都是由我們的真心(真如)運作的,念一句佛號,也是由真如靈性造作出來的,它離不開真啊,所以念佛號本身就是「真」。真跟妄、空跟有都是一體,稱作不二法門,真妄要合一融通受化來運行六度萬行,就是修行。因為妄本是空,所以念佛人念佛取真,是要開發自我的心量智慧廣大無邊,才不會落入斷滅空,硬說真,真成妄(執),硬說假,假成空無所有,皆是偏執。念佛,明明白白有阿彌慈父,明明白白有極樂佛國,一真真到底,直至成佛,稱做最直捷了當的法門。。
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