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北京客在線送鑒一建窯黑釉油滴水盂和一“供御”款黑釉建盞殘片。此片圖象很清晰,可以斷定的真品;水盂我請他再拍一組照片過來。如果對,那么意義可不是一般的,這將填補中國內地建窯油滴瓷器收藏的空白。因為目前中國內地尚未發現建窯油滴瓷器的完整器,就是瓷片,也是鳳毛麟角。“油滴”一詞是日本陶瓷界的稱呼,不見文獻提及,宋代以來蘇東坡等文人學士詠建盞的詩不少,詩中屢見“兔毫”“鷓鴣”這些特異建盞品種的名稱,卻也不見“油滴”一詞。可見這一品種在古代也十分稀少,即使著名的文人雅士也難得一見。而傳至今日一定是少之又少了。兩宮(北京故宮和台北故宮)竟然一件也沒有,上博也沒有。但香港民間卻收藏兩件扣金的油滴盞完整器。几年前這位藏家帶了一槃錄象光槃〔光碟〕和几張放大的照片到敝處,我看了几乎不敢相信,以為是日本的藏品,后來不得不信,確實是此老兄的藏品。由於我至今未到香港上手此兩件東西,所以一直沒有做進一步的探研。此兄曾有意將者兩件東西有條件借福建博物院展覽,可是……不說也罷。送去的光槃也沒有退回,說是“丟了”。


     建窯油滴,我作了調查,至今沒有成功的仿品。閩北業內的一位朋友告訴我說,仿造的難度遠遠超過兔毫,日本探索了几十年,現在的仿品也不到位。所以目前民間流傳的建窯油滴無論殘瓷還是整器(如果有的話)都有可能是真品。殘瓷和次品都是從某古窯址流出的。這一處窯址實際上好几年前就被發現了,由於疏於管理,不少殘瓷流入民間。我想我必須去考察一下,正好當地文聯的當家是我朋友,也邀請過多次了。“白建”(德化白瓷)和“黑建”是我省足以傲視世界瓷林的杰作。過去我對白建的關注更多一些,今后將更聚焦於黑建之上。

裴光輝這篇研究是2005年,現在台灣及福建、日本皆己開發出各類油滴盞了,除了胎土及宋代型態較難仿造,其它皆可亂真。下面福建林記茶盞的鷓鴣斑與敝人那件乾隆題字的真品可對照玩味看看相似度。

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在肉眼鑒別:

 1油滴結晶真品較立體,它的反射點密而多。

 2油滴的反光真品藍光多。

 3真品黑釉是深藍,現代品較死黑。

 4胎土的差異及造型皆明顯不同,容易辨真。

用儀器鑒別: 

1百倍以上放大鏡看油滴的反光點、質感及紋路。

觀察比髮絲還細的自然裂紋(人工冰裂紋較粗)。

2瑩光儀鑒定真品胎土、釉面成份。

一般所說的2件香港金扣油滴盞,

其油滴大小約2mm~3mm大小,有一件發銀光,

香港還有一個銀扣兔毫。

就標準型茶盞宋代鷓鴣斑(油滴大者5mm以上)來說,

乾隆題字此件是兩岸三地唯一件。

稀世之珍。

 


 

 


 

 



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