普賢行願十大願王

信願念佛實修次第(五)~~以名召德 直證法身
我們既然發了大乘心,要盡未來無量劫中學習普賢十大願王來自利利他,早生西方極樂佛國,共證無上佛道,要如何才能如《普賢行願品》中所說的:虛空界盡,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡,我此十願無有窮盡,念念相續無有間斷,身語意業無有疲厭?

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信願念佛實修次第(四)~~發大乘心 修清淨業
南傳緬甸、泰國等地的小乘佛教徒,出家眾, 他們認為修道最高境界只是阿羅漢,眾生不能成佛, 因為人人自私愚痴,但求己利,變成井底之蛙,見識狹窄, 在緬甸的佛教徒殺害了百萬的異教徒、信仰伊斯蘭教的洛興雅人,而2017年11月1日，於緬甸武裝訓練學校舉行的佈道會中，當地最受尊重的僧侶之一西達古西亞多（Sitagu Sayadaw）引用寓言故事說:「國王請不要擔心，這是小的罪過，儘管您殺了數百萬人，但他們只算一個半的真正人類。」

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信願念佛實修次第(三)~~深信因果 鄙棄邪見
所有大悲釋迦世尊教導的佛法,都是心法,心地法門。

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信願念佛實修次第(二)~~真信切願 老實念佛
六道輪迴中,只有人道能修證佛法。人身難得今已得,念佛法門難聞今已聞,

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信願念佛實修次第(一)~~有願必生 天天發願
我們為什麼要念佛?是為了從永無止境的憂悲苦惱中解脫自在。

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快樂的成佛
《大寶積經》卷一百一十一中,佛告阿難:「菩薩有二種莊嚴,二種攝取。所謂攝取眾生,莊嚴眾生。攝取佛國,莊嚴佛國。彌勒菩薩於過去世修菩薩行,常樂攝取佛國,莊嚴佛國。我於往昔修菩薩行,常樂攝取眾生,莊嚴眾生。」

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〔實修念佛三昧之圓覺如幻三昧〕
這世上最珍貴的珍寶,就是大悲釋迦牟尼佛所教示的種種佛法。

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徹悟法師說:念佛人不必求懺悔。為什麼?

假設我進入一個房間,伸手不見五指(如凡夫、及阿羅漢、緣覺、及初發心菩薩等之昏迷不覺),到處摸索,卻往往碰撞到一些尖銳硬物而受傷,我停下來思索:到底我做錯什麼?走錯路徑?為什麼會受傷?是不是我沒懺悔心,所以到處碰壁而自傷?

忽然之間,我摸觸到一個開關,一扳,房間之內的燈光打亮了,我看清了,原來房間(吾人真如法身)之內擺設著一尊絕世珍寶!羊脂白玉雕刻的千手千眼觀世音菩薩,我因昏昧無智,心中具足無盡寶藏而不見,到處亂撞而自傷。

念佛法門,以名召德,開慧最速!滅罪最快!猶如千年暗室遇到一念光明,念念光明!即心即佛!

我們在世間遇事觸緣的因因果果,等覺菩薩以下的聖賢都不見得看得準。如周到槃陀伽八萬劫以前念了一句「南無佛」,佛弟子大阿羅漢們都見聞不到,說他沒善根,不可出家。誌公和尚或許講些因果報應較為微細,但在真正求生西方極樂的人看來,染皇懺背得滾瓜爛熟,對往生極樂毫無助益。

在我的修法,真誠念一句佛號,勝過拜一部染皇寶懺。因為一句佛號中就具足阿彌陀佛的大慈大悲,「以彼名號,顯我自性」,本就具足恆河沙的清淨功德!念一句佛號可滅八十億劫的生死重罪,又可蒙佛攝受、臨終接引,念佛法門如此殊勝痛快,豈可錯過?

弘一法師、諦閑法師都是普賢行願者,而慈舟法師晚年講經必定苦口婆心鼓勵念佛人,一天讀誦「普賢行願品」(卷四十)一遍,等於是在行持普賢十大願王,等於是將自身無量劫以來的善業,作一種最佳的迴向,臨終時十大願王直接引導我們上品上生西方極樂世界,不經花開,即刻見佛及眾菩薩,馬上悟證無生法忍!

 

 

 

 
 

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從不可數不可數的阿僧祈劫前,
地藏王菩薩在因地為了救度墮落惡道的母親,就已在佛前,發起並實踐了「地獄不空,誓不成佛」的堅定菩提誓願。

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